寿康宝鉴

所作必成 神仙可冀

shoukangbaojian2023-09-25216

所作必成,神仙可冀。

【解释】

使善人所做的事业,必定会成功,而且永垂不朽,并且还可以冀望成神仙,名登天府呢!

【分析】

世间没有做不成功的事,天下也都是可以去做的人啊!唯有以真实的心来行善,则人事既然合了天心,而天意岂会违背了人愿,自然就会默默地帮助善人,没有行不通做不成的善事啊!太上是道家的始祖,所以专门讲求仙的道理,孟子说:“人皆可以为尧舜。”中国的禅宗六祖慧能大师说:“但用此心,直了成佛。”三教的圣人,为何所讲的几乎都是如出一辙啊!神仙可以希冀,佛也可以修成,尧舜也是可以做到的啊!何况是求世间的功名、富贵、长寿、男女,又有什么求不到的呢?这也只是看这个求的人有没有认真地去做啊!

佛在《遗教经》说:“你们比丘,应当要勤奋精进,也就没有什么难事了啊!譬如细水不断地流,经过了很长的时间,就能够穿透坚硬的石头。若是行者的心,经常地懈怠停止,譬如钻木取火,还没有钻热木头,就停止钻木跑去休息,虽然想要得到火,那是不可能的啊!”

明朝的莲池大师说:“世间的一技一艺,在开始学的时候,好像非常困难,似乎是万万不可能学成功,因而也就停置下来不学了,那么这样就永远的学不成了。所以在最初的时候,贵在有坚定不疑的心,虽然是有决心、不怀疑,但是却优游迟缓,不认真地去学,那也是学不成的啊!其次是,贵在有精进勇猛的心。虽然是精进,或是因为得到些小的成就,就感到满足了;或是因为时间太久而疲倦了;或是遇到了顺境而迷惑颠倒了;或是遭逢到逆境而堕落了,那也是不能成功啊!再其次,要贵在有贞常永固不退转的心,这才叫做真正有心的丈夫啊!人要能够如此地存心,那还有什么事情办不成呢?大家应该要自我勉励啊!”

故事一:

宋朝的太尉李端愿问达观禅师说:“天堂和地狱,到底是有呢?还是没有呢?”禅师回答说:“诸佛向无中说有,就像是病眼生翳看见了空中的花朵一样;太尉从有里寻无,就像是用手去捞水中的月亮一样,这也就像是眼前见到了牢狱,却不知道要回避,心外听闻到天堂,却想要求生的情形一样地可笑啊!却不知道欣喜与恐怖,全都是在我们的一心;而天堂与地狱,也都是心的善恶所造成的境界啊!太尉,只要您能够了悟自心,自然也就没有迷惑与烦恼了。”

故事二:

根据道家的经典上所记载的神仙,就有九万九千九十九万之多,而且都是在世间的时候,积功累德修成功的啊!例如何熙志先生,因为他批注《金刚经》,对于世道人心的净化有所帮助,他死了以后,就担任西岳点检历数官的职位,虽然是在岳府,也是受度的人啊!这就是做善事可以希冀成仙的道理。从古到今成仙的,就有十多万人,所以说:“莫道神仙无学处,古今多少上升人。”现在人修行缺乏真心,自己修不成功,于是就“世上没有神仙”,这就跟学习孔子孟子,却不能够实践孔孟的言行,于是就说这个世间没有圣贤的情形是一样的啊,这都是不对的。

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