寿康宝鉴

淫-欲过度

shoukangbaojian2023-09-27285

淫-欲过度。

【解释】

夫妇间的房事频繁,超过了正常的限制。

【分析】

邪淫的罪孽,太上在前面已经说得很清楚了,至于夫妇间的房事,尤其必须要有节制,若是说夫妇间的房事不算是淫,那么怎么能够免除纵欲杀身的灾祸呢?因为人身体的元精,散在三焦、荣华百脉,而欲火一动,就会合聚流通,都从命门中出来,所以房事不禁的话,就像沧海那么多的水,也都会流光干掉的,所以非常的可怕啊!凡是人的精足则神生,精神足则智虑生,人就会聪明坚强,做什么事情都会成功。若是少年的时候,斫丧了元精,至英气全都消失掉了,那么他一生的事业也就完了啊!

人的终身疾病,都是从新婚的时候开始,因为年纪轻无知,往往放纵情欲没有节制,结果多变成了痨病,或是身体瘦弱,甚至因此而短命死亡,连累妻子变成了寡妇,独守空闺之苦,不想百年好合的妻子,终身都陪伴着自己,何苦从新婚开始的一个月内,就种下了一生疾病夭亡的祸根呢?所以为人父兄,遇到子弟将要结婚的时候,应当要谆谆地教诲子弟,以此为戒啊!

俗话说:“乐极生悲,纵欲成患。”又说:“寡欲必多男,贪淫每无后。”孔子说:“血气未定,戒之在色。”老彭说:“上士异床,中士异被,服药百颗,不如独睡。”佛陀说:“女色是众苦的根本,障碍的根本,杀害的根本,忧愁的根本。”《黄庭经》说:“急守精室毋妄泄,闭而保之可长活。”实在是因为淫欲会使人失去了本性,丧失了性命,有的人暗中受到了伤害,而自己却未能察觉;有的人明明知道淫欲之害,却是不肯回头,这就是古圣先贤为什么如此诚恳地劝导、一再提醒的原因所在啊!凡夫俗子不知道其中的利害,肆无忌惮地放纵情欲,因此淫秽之气,触怒了鬼神,种种不祥的灾祸,也就由此而招致。普愿世人能够及时地狠忍,就能够得到延寿健康的益处,否则为了淫欲而牺牲了身命,这种人就没救了啊!

任惠恭到了晚年,身体更显得健康强壮,有人就问他养生之术,任先生说:“我是因为读了《文选》有了些悟处罢了!《文选》中说道:‘石头若是蕴藏了美玉,就会使山色更显得光辉;水中若是含有了宝珠,就会使得川色更加的妩媚,就是这个道理。’程伊川先生认为:一个人若是放纵情欲而不顾身体健康,是很可耻的事情,所以到了七十岁的时候,他的精神气力就和壮年的时候差不多。李觉年先生一百岁的时候,脸上的肤色如同婴儿一样,有人问他有什么秘诀,他说:‘我只是很早就绝欲了!’刘元城先生到了八十岁的时候,身体仍然十分的硬朗,他说自己寡欲已经三十年,所以血气精神,就如同当时一样。卢陵周和尚,九十多岁了,还能走远路,健步如飞,而且头发胡须都没白,他说没有别的方法,只是在壮年的时候,就要节欲了。太仓人张翠,九十多岁了,仍然是耳聪目明,还能作画,有人问他原因,他说:‘我平生也只是欲心较淡,欲事节制而已啊!'要知道老而强健,是人生第一快乐的事情,而能够如此的原因,不过是节淫省欲而已,而且常人学起来,也并不困难啊!彭祖说:‘一月泄两次,一年二十四次,这个原则就是谨慎节欲的方法。’素女说:‘人到了六十岁的时候,应当要闭守精室而勿泄,这就是持危戒慎的方法。’而我则认为彭祖素女那个时代的人,先天的禀赋比较厚,所以才会有如此的说法;像今天这个时代,风气如此的浇薄,因此就不能够把彭祖素女的说法,认为是绝对的标准,况且是元气较弱的人,更是应当要加倍地节制小心谨慎啊!”

故事一:

明朝衢州有位徐姓少年,英俊潇洒才华出众,而且又颇有名气,不到二十岁就中了进士,被朝廷选派担任松江府节推的官职,亲戚朋友都非常羡慕他。然而他却十分的好色,娶了十几位娇美艳丽的宠妾,每天过着纵欲无度的日子,赴松江府上任不到一个多月,就虚脱夭亡了,他的十几位美妾,也全都改嫁别人了。

故事二:

鄞虞生这个人,长得十分的俊美,但是喜欢淫欲。有一天晚上,他梦到城隍责备他,并且计算他所犯淫欲的次数,鞭打他数十下。鄞虞生醒了之后,发现自己的两条腿全都变成了青紫色,两腿于是就开始溃烂,而他病了一个多月就死了。

【再析】

“万恶淫为首,百善孝为先。”据说是森罗殿上千古不易的铁则,由此可知,鬼神喜欢孝顺而厌恶淫欲的心非常地强烈啊!阳世间的法网虽然有漏洞,但是却难逃阴司法律的制裁,人怎么可以触犯鬼神所厌恶的罪行呢?所以自古以来,荒淫耽溺于女色的人,没有不丧家亡身的,至于老年之人,尤其更是不应该再娶年纪轻的小妾,因为我既然管她不了,她就会恨我特别的深啊!这种的怨气所积,就会损德消福啊!而且少年的情性很难调服,尤其更是有不止于此的,那怎么能不戒呢?况且年纪大了,就像山头落日的影子一样,自己的老命正是朝夕难保,竟仍去急求鬼使早日到来,押自己去见阁王,为何要那么笨呢?

【附注】

夫妻行房后,或是梦遗后,三五天之内,不可以下冷水,例如洗冷水澡,也不可吃冷饭凉饮及凉药。如果有病的时候,必须要服用凉药,也要对医师明说。夏天不可以贪凉快,冷天也不可以冒风雨,如果犯了这个忌讳而行房,男人容易得阳痿,女人容易得乳痿,而且四肢冰冷,肚疼而死。又夫妻若不谨慎小心地预防,谨守禁戒,孕妇就会容易流产,所以常常会有前半月怀孕受胎,而后半月却发生了流产的事情,并且不知道为何如此,如果妇人屡次地流产,将会使肝脉受伤,终身不会怀孕。避免的方法,就是妇人有孕受胎之后,夫妻便须要分床或是分房,不可以行房,如此才不致于流产。倘若受孕之后,依然行房,就算侥幸生下了儿子,也必定是多病体弱,难以养大成人,因为在母亲胎内的时候就已经受伤了,所以夫妻不可以不谨慎,以免造成日后的悲伤和痛苦。又有些人为了要求生儿子,竟然用丸散置入子宫,或是服用邪门的春药,这种旁门邪术,不但不能帮助得子,而且徒然地造下罪孽,伤德又伤身啊!以上的道理,本来应该是为人父母必须教导儿子媳妇的,但是世上的父母,却多是不便为儿子媳妇明讲,因此,在此为大家说明,但愿人人都能珍惜自己的身体,也珍惜子女的健康。

孙真人说,人的身体是气血结合而成的,不是金银铜铁打造的,所以在色欲上如果不加以节制的话,开始的时候,不觉得有害,但是久而久之,日积月累地损伤,必然会使精髓亏损,气血败坏,最后导致死亡。因为人的气血,必须每六天才能行走完身体上的六处经脉。必须七日经脉尽通(太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴等六经),得到疏解,气血才完成通行一周。因此每行房一次,一经的气血就会受到损伤,必须要再等七日周行到此经的时候,才能够复元。所以《易经》上说“七日来复”,就是要人休养七日的意思。但是许多人还没有到七日,便又行房,导致一伤再伤,因而百病丛生。因此特别立下限制,以作为节欲保身的基础。

二十岁的时候,以七日一次为准。三十岁的时候,以十四日一次为准。四十岁的时候,宜二十八日才一次。五十岁的时候,应四十五日才一次。到了六十岁的时候,精髓血脉已经不再发生了,此时应该及早地断除色欲,禁绝房事,不可以再行房了。以上限制的日期,是专指春秋二季而言。若是冬夏二季,则因为夏季的火气极热,发泄无余;冬季的水气极寒,闭藏极密,因此,冬夏二季,最好还是以断欲为主。如果能遵照以上的限制,可以祛病延年。若是违背不加节制,必然就多病减寿。至于夫妻间的保身立命戒期,以及天忌地忌人忌,在《寿康宝鉴》这本书中,有详细的列举说明,倘若不戒,不知忌讳,则生子不育,形体难全,必有凶灾。况且人身的气血流行,原是和天地间的节气相应,如果在不适当的时日交泄,则容易使气血不合,精气损伤,远较其他的时日走泄,还要严重百倍。至于神明降察或佛菩萨的圣诞日,如果夫妇不守禁戒而淫污冒犯亵渎的话,将会遭受谴责,而且有损阴德。因此世上有人,虽然是循规蹈矩忠厚老实,却常常会有多病不长寿的祸患,以及功名被削、年寿被减的恶报,这些往往都是由于在夫妇闺房之礼上,不遵守戒忌的缘故啊!

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