唾流星，指虹霓，辄指三光，久视日月。
【解释】
向流星吐口水，用手指虹霓，常常用手指着太阳、月亮、星星，用眼睛久视着太阳和月亮。
【分析】
星辰在天，过宫缠度，不时地流移，又没干预到世人，而人为什么却向流星吐口水呢?没有智慧的愚人，妄指流星以为是妖怪，认为向流星吐口水就能胜过它，这种荒谬的说法，事实上是来自于乡野上的传说。实际而言，是因为百姓的言行失德，因此天象才会显示现出变化来，以警惕世人，所以彗星的飞流，实在是人民失德所招感而来的啊!这时候正应该要戒慎恐惧加强反省，积德行善以解除灾殃，怎么可以向彗星吐口水呢?齐景公的三语之善，使得荧惑退舍(灾星远离),这就是修德的感应啊!
赤白色的为虹，青白色的为霓，这是天地阴阳交接的时候所产生的气。《诗经》上说：“出现在东方的彩虹，没有人敢用手去指啊!”《春秋运斗枢》说：“星散为虹。”因此虹霓就是斗星的余气所现出来的形状颜色啊!所以从前孔子作《春秋》《孝经》,在完成的时候，就向北斗祝祷，因而赤虹降而为黄玉刻文，谁敢说虹霓不是斗星的余气?因此用手去指虹霓，怎么会没有罪过呢?
太阳、月亮、星星，称作三光，又叫做三辰，是上天所布用以照察于天下，而垂示法则的啊!太上说：“若是见到了太阳、月亮、北斗、南斗，则要郑重地叩头，请求保佑，赦免宽恕过失，不可以态度轻慢，以免招致灾祸啊!”在道教的经典中，教人祭祀太阳和月亮说道：“在每年农历的二月初一祭祀太阳，农历八月十五祭祀月亮，应当准备香、花和素食的供品，向太阳月亮礼拜祈祷，以报答太阳月亮对我们的恩德，这样可以令人增加福报延长寿命。”所以说太阳月亮星星，可以用手常常地去指，用眼睛去久久地注视吗?
故事一：
周洪说：“在我家乡，有一次许多乡人在一起聚会喝酒的时候，看到天上太阳的表面出现了异常的光芒，大家就用手去指，忽然之间，风雨突然到来，从空中降下来一个长得很像猴子的怪物，它的两只眼睛炯炯有光，大家吓得全都趴伏在地上，过了一会儿，这只怪物才离去了。这时候，大家的耳朵里面都充满了泥土，在场的每一个人，都因为惊吓过度，而得了心悸的疾病。”
故事二：
宋朝的宰相蔡京，能够久视太阳而不会眼花，有人就说：“这是显贵的象征啊!”然而蔡京依恃自己的眼力，敢与太阳相抗，明白道理的人就知道，他的心中已经没有君王了啊!最后蔡京果然以擅权误国被贬而死。
故事三：
元朝的孙瑾，因为父亲过世了而非常的哀伤，在严寒的冬天光着脚走路，父亲的灵柩尚未下葬，孙瑾忙得衣不解带。用船载着父亲的棺木渡江的时候，江上的风浪十分的猛烈，使得当时天昏地暗，孙瑾就虔诚地向太阳、月亮、星星祈祷，没多久，居然风停了，波浪也止了，连太阳也出来了。孙瑾侍奉继母唐氏尤其孝顺，继母生了疮毒，孙瑾亲自用嘴把继母的疮毒吸出来，继母的眼睛瞎了，孙瑾就向太阳月亮星星祈祷，然后用舌头去舔继母的眼睛，继母的眼睛居然能够重见光明。继母死了之后十天，将要下葬，当时的春雨正下个不停，孙瑾急得哭了起来，雨就因此而停了，天上的云和太阳也都出来了。到了墓地准备下葬的时候，已经是夜晚，没有光线了，孙瑾就再次地哀号哭泣，这时候天上的星光却灿烂地照耀，本来是没有月亮的晚上，忽然明亮大放光明，就像白天一样。
【再析】
从这个公案来观察，太阳、月亮、星星，对世间不但有照临的恩德，而且还能够随时祈祷，随时就能感应啊!所以日、月、星三光，人们怎么可以随便地用手去指，用眼睛久视，而使自己犯下了严重的过失呢?
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