慈心于物。
【解释】
凡是积功累德的善人，不但是亲亲而仁民；尤其是他的慈心，遍及到了万物啊!
【分析】
慈就是仁心，为万善的根本。慈有两种意义，一是救济贫穷，拔除痛苦；二是戒除杀生，并且还要放生，这是积德累功的本，也是做善人的根!
《大藏经》说：“人若是不杀生，爱护动物的生命，以及放生布施食物，就会得到长寿的果报。”现在一般人家的小孩子玩游戏，经常会伤害到像蜻蜓、麻雀、小鸟等类的小动物，这时家长们应该要痛切禁止，不要让小孩伤害小动物，这样不只是会伤害到那些小动物的生命，损害孩子的福报，而且还助长了孩子的杀机，等到孩子长大之后，做人就不懂得仁慈宽恕了啊!至于家中的仆人，常会将热水浇泼在地上，或是烧柴扫地的时候，多会伤害到蛀蚁之类的小虫，这也是应该要戒除的啊!凡是见到了一切众生，投身到死地，例如飞蛾扑向灯火，虫子堕在网子里，麻雀小鸟被打伤，蚂蚁被踏到，鱼虾被网住等等，都应该要方便地去救护，保全它们的性命，这些都是福报大寿命长的人所行的善事啊!
《普贤行愿品》说：“若是能够使得众生欢喜，则一切如来都会欢喜啊!这是什么原因呢?这是因为诸佛如来，以大悲心为根本的缘故。因为众生的缘故，而生起了大悲；因为大悲的缘故，而生起了菩提心；因为有了菩提心的缘故，才能够成就正觉。对于众生来讲，最爱的就是自己的身命了；对于诸佛而言，众生就是他们的最爱啊!所以能够救众生的身命，则能够成就诸佛的心愿啊!”从这里我们可以看出来，诸佛菩萨千言万语，无非不是在教人救拔众生的痛苦；而邪魔外道千言万语，无非不是在教人吃众生的肉啊!所以我们知道劝人放生，则是启发了人的慈悲心，这就是永劫常乐的善因啊!而劝人杀生，则是启发了人的残忍心，而为永劫遭受怨仇罪孽的根本啊!所以同样是一句话，可以造福，也可以造祸，所以我们讲话，怎么可以不谨慎呢?
故事一：
汉朝的杨宝，在他九岁的时候，见到了一只黄雀，被一只凶猛的大鸱鸮咬伤，掉落到地面上，结果这只受伤的黄雀跌落在地上，又被很多蚂蚁围困着。杨宝就赶快把黄雀救起来，放置在箱子里保护它，并且用黄花喂黄雀吃。等到黄雀的伤养好了以后，杨宝就把它放走了。有一天的傍晚，一位穿着黄衣服的童子来向杨宝拜谢，黄衣童子说：“我是西王母的使者，在我前往蓬莱的路上，经过这里的时候，遭遇到了灾难，幸而被你所救。为了感谢你的救命之恩，我把这四个玉环赠送给你，它能够使你的子孙，将来做官都能做到三公最高的地位，而且他们的品德操守，就跟这个玉环一样地洁白啊!”黄衣童子讲完了这些话，就不见了。后来杨宝生了杨震，杨震生了杨秉，杨秉生了杨赐，杨赐生了杨彪，一共是祖孙四代，全都做官做到了三公，而且品德操守都是非常的清白，当时确实是没有人能够跟他们相比啊!
故事二：
沈万三是明朝人，有一次他看见有人拿着几百只青蛙，而且准备马上就把这些青蛙杀死，沈万三不忍心见到这些青蛙被杀，于是就用钱把这些青蛙全都买了下来，放在池塘里面，使他们能够悠游自在地生活。有一天沈万三经过池塘旁边，看见一大堆的青蛙，围着圆圈，站在一个瓦盆上面呱呱地叫着，好像在说：“沈万三啊沈万三，瓦盆请你带回家!”于是沈万三就将这个瓦盆带了回去，做盥洗的用具。有一次他用瓦盆洗手的时候，戴在手上的戒指掉落到瓦盆里，直到第二天的早上，他才发觉，就去瓦盆里找戒指，这时候，沈万三突然发现整个瓦盆里面都是戒指，沈万三非常地惊奇，就用金子银子放在瓦盆里面试试看，结果整个瓦盆里都是金子银子!原来这个瓦盆就是所谓的聚宝盆啊!因此沈万三的财富，富可敌国，没人能够比得上啊!
故事三：
宋朝的永明延寿禅师，俗姓王，是丹阳地方的人，最初在余姚县担任税务官。因为他经常买鱼放生，薪水用完了，不得已就挪用了公款，到了上级长官派员清查库钱时，才发现他已经挪用了数十万的库钱。依照当时的法律，王先生就被判了死刑。而王先生在临刑的时候，脸色都不改变，并且还对他的好友，也就是当时的监斩官许自新说：“我已经放活了亿万条的生命，今天我是死而无憾啊!我现在一心一意地求生西方极乐世界，这岂不是太快乐了吗?”说罢他就一心合掌念佛，一点也不怕死。就当刽子手挥起钢刀，砍到王先生脖子的时候，只听得“铛”的一声，大刀就断裂成三节!监斩官许自新就立即做了表章，将情形奏报钱锷王。这位钱锣王也是信佛慈悲的人，见到了奏章，就立刻下令赦免王先生的罪，并且还恢复他的官职。但是王先生被释放之后，就看破了世事，出家学佛，精进认真地勤修戒定慧。有一次他梦到观音菩萨用甘露水灌入他的口中，因此智慧就渐渐地开了。著有《万善同归集》六卷，常住在永明寺，后来被推崇为净土宗的第六代祖师。到了七十二岁的时候，他就端坐合掌念佛而逝。后来有位僧人，每天都围绕着延寿禅师的灵骨塔礼拜，有人问他原因，这位僧人回答说：“我是抚州地方的出家人，因为前一阵子生了一场重病，魂被鬼卒引到阴间，见到阎王殿的角落有一轴画像，我看到阎王亲自对着画像在恭敬地顶礼膜拜。我感到好奇就问旁边的判官，这幅画像上面画的是谁啊?”判官回答说：“画的是永明延寿禅师。凡是人死了以后，都必须经过这里，唯有永明禅师直接往生西方极乐世界，而且是上品上生。因此阎王对禅师特别地尊敬，所以才向禅师的画像顶礼。”由此可见，慈悲放生，念佛往生西方，连阴间的阎王爷都对他恭敬顶礼啊!
【嘉言】
明朝的莲池大师，曾经作了一篇戒杀的文章劝化世人，他说：“每个人都爱护自己的生命，而动物也是一样地贪生怕死，所以怎么可以杀它们的身体，来满足我们的口腹之欲呢?杀生的时候，或是用利刀剖开了它们的肚子，或是用尖刀刺穿了它们的内脏；或是剥它们的皮，或是刮它们的鳞；或是割断了它们的喉咙，或是劈开了它们的外壳；或是用滚汤活活地煎煮鳖鳝，或是用盐酒生腌了螃蟹和虾子。可怜啊!它们遭受到如此大的痛苦，却是无处可以申冤啊!而且这种极苦，实在是难以忍受啊!人们造下了残杀生灵这种弥天的罪业，与被他们所杀害的生灵，因此而结下了万世的血海深仇。一旦无常到来，就要立即堕入地狱，在地狱中受到镬汤、炉炭、刀山、剑树种种的苦刑啊!等到地狱的罪苦受完了之后，仍然必须要投生做畜生，来偿还以往杀生食肉的命债啊!还完了命债，再投生为人，则是多病而且早死。因此我今天在此哀告世人，普遍地劝导大家要戒杀，并且更要随着自己的能力来放生，加持念佛，这样不但可以增加自己的福德，也必定能够随着自己的愿望往生极乐世界，永远脱离了六道轮回的苦海，普度众生，功德无量啊!”
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