愿人有失，毁人成功（希望他人失败，毁坏他人功业）
人之有失，盖不幸也，不为哀矜，而反愿之，是幸灾乐祸也。彼既以灾祸为可幸可乐，则灾祸安得不随之耶？是失不在人，而反在己矣。人虽至愚，当不为此。
有人失败了，那是很不幸的事，我们不去怜悯他，反而希望他失败，这种情况是幸灾乐祸。他既然认为灾祸值得庆祝，那么灾祸怎会不跟随他呢？那么失败就不再落在别人身上，反而要落在自己身上了。人再愚笨，也不应当如此。
李士衡奉使高丽，俞英副之，所得礼帛，一切委英。英恐过海有湿，尽以衡物置船底，而以己物盖上。不意遇大风，舟人请减所载，仓忙中信手抛之。及风定，检点所弃皆英物，衡物以在船底，一无失也。此等私意，何人无之？总缘不能平等耳。《涅槃经》曰：“诸修行人，要当以六法平等智力摄制自心，必使于运用时，一切平等。”邵康节诗曰：“每日清晨一炷香，谢天谢地谢君王。但求处处田禾熟，惟愿人人寿命长。国有贤臣安社稷，家无逆子恼爷娘。四方宁静干戈息，我若贫时也不妨。”是知三教之心，皆由平等，吾人当存此量，克己治心，勿以念念之私，而造重重之恶也。
李士衡奉命出使高丽（朝鲜半岛古代王朝之一），俞英当他的副使，李士衡所获礼物全都委托俞英保管。俞英怕渡海时自己的物品浸湿，就把李士衡的东西都放在船底，把自己的物品覆盖在上面。不料遇到大风，船夫请求减少船上的货物，仓促中将货物随手抛到海里。等到风浪平静时，检点所抛弃的物品，全是俞英的，而李士衡的东西因为放在舱底，一件都没损失。俞英这点私心，哪一个人没有呢？自己不能有平等心，最后还是害到自己。《涅槃经》说：“所有修行的人应以六法启开自己的平等智慧心，摄伏抑制自己的私心，必须使自己的心在运用时，能一切平等。”宋朝邵康节先生有诗说：“每日清晨一炷香，谢天谢地谢君王。但求处处田禾熟，惟愿人人寿命长。国有贤臣安社稷，家无逆子恼爷娘。四方宁静干戈息，我若贫时也不妨。”可见佛、道、儒三教心法，都教人要平等，所以我们应当存此心量来克制自心，千万不要因为自己念念私心而造下重重罪恶。
“毁”有二义：一是毁坏，一是毁谮。人之欲立功者，无论大小，莫不竭力图成，而我必挠阻败毁之，心术真同蛇蝎矣。宋真西山曰：“人若闻人一善，当赞和之；闻有诸恶，必力掩之。使之成功，不致爽德。”古人存心如此，况已成功而毁之哉？
“毁”有两种意思：一种是毁坏，一种是恶言中伤。人想要立功，无论大小事无不尽全力以求成功，而我却一定要阻挠他毁灭他，这样的人心术就如蛇蝎一样恶毒。宋朝真山民先生说：“我们若听到别人善事，就应当赞叹他；听到有各种罪恶，就一定要尽力掩饰它。使他能取得成功，这样才不至于失德。”古人都这样心存善意，而对于已经成功的，我们怎么能去毁坏他呢？
明曾铣，总督三边，欲复河套。严嵩忌其成功，反谮曾铣、夏言，擅起边衅，俱戮西市。后嵩籍没，子世蕃，枭斩。
明朝的曾铣（xǐ）担任三边（朝廷命曾铣为兵部侍郎总督陕西三边军务——译者注）总督时曾上疏收复河套。严嵩怕他成功，不但不帮他，反而向皇上恶言中伤他，诬陷他和夏言擅自挑起边疆冲突，曾铣和夏言最终被处死在西市（明、清时北京处决死囚的刑场）。后来严嵩被弹劾，家产被抄，官位被罢免，他的儿子严世蕃也被斩首示众。
译者补充：
曾铣（1509—1548），字子重，浙江台州黄岩县（今黄岩区）人，父曾贾。十二岁出口成章，明嘉靖八年（1529）进士，始任福建长乐知县，任满升御史。后平定辽东有功，朝廷擢曾铣为大理寺丞，迁升右佥都御史，巡抚山东。嘉靖二十五年（1546），朝廷调曾铣为兵部侍郎，总督陕西三边军务，他以数千之兵拒俺答十万铁骑于塞门，命参将李珍袭马梁山大营，迫其退兵。同年曾铣上疏收复河套。八月，他再上《重论复河套疏》。此时陕西澄城山崩，嘉靖疑为上天示警，疑虑复套之举。权臣严嵩见帝害怕“土木之变”（即土木堡之变，宦官专权使明军在土木堡大败）重演，发动言官上疏收复河套会“轻启边衅”，并勾结仇鸾，诬曾铣掩败不报、克扣军饷、贿赂首辅夏言。帝先罢夏言，命廷臣议曾铣之罪。吏部、礼部、都御史等上奏罪不可免。
嘉靖二十七年一月，夏言、曾铣入狱；六月，三法司以律无正条，且比守边将帅失陷城寨者论斩，但帝必依正条，又重拟“交结近侍律”斩，妻与子流放两千里。曾铣临刑赋诗：“袁公本为百年计，晁错翻罹七国危。”部将李珍被毒死，夏言亦遭斩刑。曾铣幕下王环千里护送曾妻及二幼子到流放地陕西汉中的城固。铣廉，既殁，家无余资。史称此案“天下闻而冤之”。隆庆元年（1567），给事中辛自修、御史王好问上疏为曾铣雪冤。帝诏赠兵部尚书，谥襄愍，归葬江都。王环将曾铣的妻子送回扬州，酬之金帛，不顾而去。万历中期，从御史周磐上疏建祠，准旨在陕西建祠，黄岩县城建“三边总制坊”和“曾铣节制三陲坊”。
宋宣奇英，性险，邻人造屋将成，宣忌之，夜往断其柱脚，忽梁坠压死。
嗟乎！毁人者，自毁而已。今人于一事一物，或至交易借贷等类，每逞一言，毁其成功，是何心哉？吾知其徒自毁耳。凡我良民，共当戒之。
宋朝宣奇英为人阴险，因为妒忌邻居新房快要落成，就趁黑夜砍断房屋的脚柱，可梁柱忽然掉了下来，奇英当场被压死。
唉！毁坏别人的人，实际是在毁灭自己。现在的人对于一事一物，甚至对交易借贷等事情，每每好逞口舌之快，有时一句话就毁坏别人的成功，这是什么居心呢？我知道这其实是他在自我毁灭。凡有良心的人，应共同以此为戒。
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