阴贼良善，暗侮君亲（阴谋残害善良的人，暗中欺侮君王或父母）
阴贼，阴谋贼害也。如暗箭伤人，最为难防，且人由我害，而我不任恶名，此魑魅魍魉之尤者。施之余人皆不可，施之良善，则尤不可。盖良善者，民之望也，在一国，则一国重；在一乡，则一乡重，其可阴贼之乎？
所谓“阴贼”，就是阴谋残害他人。例如暗箭伤人，最是难以防备，而且人是被我所害，而我却不用担负害人恶名，这种人比妖魔鬼怪还可怕。这种方法用在一般人尚且不可，何况加害善良的人，更是不可。因为善良的人是众望之所归，在一个国家里，为全国人民所敬重；在一个乡里，则为全乡人民所敬重，怎可阴谋残害他呢？
唐李林甫为相，阴险不测，贼害良善，其恶不可枚举。将败，见一鬼物，锯牙钩爪，毛身电目，以手击甫。未几，甫七窍流血而死。死后，朝廷敕命，夺爵，断棺，戮尸，流子孙于岭南。
宋淳熙初，汉州震死一女，有朱书云：“李林甫为臣不忠，阴贼良善，三世为娼，七世为牛，报讫，永堕水族。”
小人贼害君子，幸而得计，便谓生死在其手。不知死于其手者，亦怨怼使然，非彼所能为也。若彼无怨怼之君子，任小人如何，终是死他不得。而恶人害人，犹仰天而唾，唾不至天，反从己坠。贤不可毁，祸必灭己，亦复如是。
然阴贼二字，不必尽是居官，余人亦皆有之，而衙门中人为尤甚。所谓砌款单，买窝访，下邪火，送匿揭也。岂知天道好还，未贼人而已先贼己哉。思之思之！
唐代李林甫（前面“忠孝”一章已经介绍）当宰相时，为人阴险难以捉摸，残害忠良，所做恶事不胜牧举。当他快败亡时，看见一个恶鬼，牙齿像锯子，手爪似铁钩，全身毛茸茸的，眼睛像闪电，用手击打他。没过多久，李林甫就七孔流血而死。死了之后，朝廷下令除去他的爵位，毁坏他的棺木，陈尸示众，将他的子孙流放到岭南地区。
宋孝宗淳熙初年，在汉州（今四川广汉县一带）有位妇女被雷打死，身上有朱笔写好的信：“李林甫为臣不尽忠，阴谋残害善良的人，所以罚他转世投胎做三世妓女七世牛，报应受完之后，永堕水族之中。”
小人残害君子，如能侥幸阴谋得逞，就说生死掌握在他手中。但他不知那些死在他手上的，也是仇人冤家来讨债所造成的，并非小人有能力杀害他们。如果是那些没有冤家债主的君子，任由小人如何加害，也终究无法将其害死。恶人要杀害善人，就像抬头向天吐痰，痰不能吐到天，反而坠落到自己身上。所以说贤能的人不能毁害，否则害人者到最后招致灾祸必会毁灭自己，这个道理与前面的比喻是相同的。
然而说到“阴贼”两字，不一定都是当官的人才这样，其他人也都会有，而在衙门中当差的人更严重。例如，堆砌罪名，牵连罗织罪状诬告；买通公差，假装暗访，陷告善良；暗中放火，造成对方伤害；送匿名信，使人暗中吃亏。哪里知道天道一定会给坏人报应，有时还没杀害别人，就已先杀害自己了。好好想想好好想想啊！
“暗”，人所不见闻之处；“侮”，欺也。此句专为好名及矫情者发。君亲恩同天地。苟食禄怠事，贪利徇私，或奸谀肆其欺罔，此心不可与君知，是暗侮君也；奉养不诚，处身不肖，或粉饰盖其违忤，此心不可与亲知，是暗侮亲也。不忠不孝，害教叛道，孰过于此？生遭天祸，殁拷丰都，必也无逭乎！
所谓“暗”，就是常人所不能看到听到的地方；所谓“侮”，就是欺骗。这句话是专为喜好虚名及掩饰真情很会做作的人而说的。君王及双亲的恩情，比天高比地厚。如果只领俸禄却不办事情，贪图利益，徇私舞弊，或奸诈阿谀，肆无忌惮欺骗蒙蔽君王，心思不能让君王知道，就是在暗中欺侮君王；如果不以诚心奉养父母，不为父母设身处地着想，或做些表面工夫来掩盖其违背忤逆的事实，这个心不让双亲知道，就是在暗中欺侮双亲。这种不忠不孝的行为，危害教化，离经叛道，还有比这再过分的吗？这种人在世遭受天谴，死后到丰都地狱受刑，必定逃避不了！
宋尹和靖将赴经筵，必沐浴端拱，以明日所讲书朝衣再拜。人问之，公曰：“必欲以所言，感悟君父，安得不尽诚敬？”
宋代尹和靖，每当要赴帝王听经处讲经，必先沐浴斋戒，端坐拱手，再穿上朝衣向明天要讲的经书礼拜。有人问他原因，他说：“一定要将经书中所说的道理感动君王使其体悟，所以怎可不尽心诚敬呢？”
明宣宗好文词赋诗，多命群臣属和。某学士，自负才高，每应制诗成，辄曰：“如此好诗，皇帝不但做不出，如何看得出？”未几，以诗字犯庙讳，语涉讥讽，坐不敬，夺职。
明代宣宗皇帝喜好诗词歌赋，常命朝中大臣作文赋诗来应对。有位学士自以为才高八斗，每次奉命作完诗词后，就说：“这么好的诗，皇帝不但写不出，如何看得懂？”没过多久，因其所写诗句中冒犯先帝的名讳，而且语句暗含讥讽，犯了大不敬的罪，因而被革职。
三国时吴名士顾悌，每得父书，跪读之，逐句应诺。若父有病，则临书垂泣，语更哽咽。又晋范宣，年八岁，偶伤指，大啼。或曰：“何痛至此？”宣泣曰：“非为痛也，身体肤发，受之父母，不敢毁伤，是以悲耳。”二公后俱贵显。
三国时代，吴国有位名士叫顾悌，每次接到父亲来信，他都跪着拜读，而且一句句应答。若是父亲生病，就会对着书信垂泪哭泣，语调更显悲伤。又晋朝的范宣，在八岁时，偶尔伤到手指，就大声地哭叫。有人问他：“真有那么痛吗？”范宣哭着说：“我非因痛而哭，因为身体发肤都是来自父母，不敢有所毁伤，所以才那么悲痛。”两位先生后来都富贵显赫。
有兄弟二人，五日一轮养母。兄贫而弟稍丰，兄供母，饘粥不给。轮内缺二日，告母且往弟家，俟当补缺。母往告以兄意，弟令妻匿饭，而坚拒之。母乃垂泪还。忽雷电大作，击夫妇俱死。
嗟乎！不忠不孝者，明诛幽戮，唾骂万年。祸报之惨如此，盖君亲为五伦之首，故事君事亲，尤不可不以诚为先务也。
从前有兄弟两人，每隔五天轮流供养母亲。哥哥穷而弟弟稍富，哥哥奉养母亲时，连稀饭都供应不上。有次轮到他供养时，还缺两天才期满，于是就告诉母亲，先去弟弟家吃饭，等以后他会再补足。母亲来到弟弟家，告诉他哥哥的心意，弟弟却叫妻子把饭藏起来，坚持不给母亲吃。母亲非常悲伤，哭着回到哥哥家中。就在此时，天空忽然间雷电交加，当场就把弟弟夫妇二人击毙。
啊呀！不忠不孝的人，不论在阳世或阴间都会受到诛灭杀害，还会受人唾弃谩骂万年。为何夫妇报应如此凄惨，因为君王与双亲排在五伦的最前面，所以事奉君王及双亲，尤其要把诚心放在重要位置。
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