强取强求，好侵好夺（强迫别人供给我，以强力向人索求，暗中使用诡计侵占，公然仗势抢夺）
分所不当得，而必欲得之，谓之“强”；以人供我，曰“取”；以我干人，曰“求”；以诡计暗取，曰“侵”；以势明取，曰“夺”。如此得来，自难消受，将必并其本有者而失之矣。
自己分内不应得到却一定要得到的，叫作“强”；让别人供给我，这叫作“取”；我自己向他人乞讨，这叫作“求”；用狡诈的计谋暗中取得，这叫作“侵”；以权势公然强取，这叫作“夺”。用这些手段得来的东西，自然难以消受，将来必会连命中本有的都全部失去。
郑瑄曰：“余观钱之为物，人所共爱，势所必争。骨肉缘之启衅，缙绅因以败名，商贾为此捐躯，市井乘而斗戮。乍来乍去，倏贵倏贫。其笼络一世者，大抵福于人少，而祸于人多。尝熟视其形模，金傍着戈，真杀人之物，而人不悟。吁！钱乎钱乎！以我之贫，求汝活我而不可得，我固无奈汝何；以我之贫，汝欲杀我而亦不可得，汝岂能奈我何哉？”
郑瑄说：“钱这东西为世人共同喜欢，势必为大家所争夺。骨肉之间，因钱挑起争端；地方士绅，因钱而败坏名声；经商的人，因钱而失去生命；市井小民，因钱而争斗残杀。而钱财总是忽然来了，又很快走了。钱能让人迅速富贵，也会使人迅速贫穷。总而言之，钱财驾临这个世间，大概带给人们的福报较少，带给人们的灾祸反而较多。我曾仔细观察这个‘钱’字的形状，一金依附两个戈，分明是杀人的东西，但人却很少觉悟。唉！钱呀钱呀！以我的贫穷，想求你让我活下去不太可能，我当然对你无可奈何；但虽然我很穷，你想要杀我，那也不可能，你一样也拿我没有办法。”
赵卫公雄，微时最贫。母在，无以卒岁，夫妇对哭。次日扫地，拾银一锭，重二十五两，得以稍活。后登相位，例银百锭，受而缺其一。将诘库吏，夜梦神曰：“某年月日，相公先借用一锭矣。”
夫命中有财，时运未至，尚不可以力致，况本无而强取乎？
宋朝赵雄（封卫国公），未显达时非常穷。母亲还健在，赵雄却无法供给她度日，夫妇为此而相对哭泣。第二天扫地时捡到一锭银子，有二十五两重，才稍微得以维持生活。后来赵雄当了宰相，依照惯例要给他一百锭银子，但他拿到手时却少了一锭。赵雄想隔天去问管钱的官员，当晚却梦见神明对他说：“你在某年某月某日，已先借用一锭银子了。”
由此可见，命里虽有钱财，但是时运未到时尚且不可用人力取得，何况命里本无而硬要强取呢？
江西赵尚书，家与常省元居相近，常有园甚雅致，赵百计强求之，常立契送赵。作诗于后曰：“乾坤到处是吾亭，机械从来未必真。覆雨翻云成底事？清风皓月冷看人。兰亭禊事今非晋，桃洞花神也笑秦。园是主人身是客，问君还有几年春？”赵得诗，悔谢不敢受。常后登高第。常公以德感人，赵公勇于悔过，两者今之所希。
江西赵尚书，他家住在常省元家附近，常省元有座非常幽雅别致的庭园，赵尚书千方百计想得到，常省元就立下契约送给他。契约立定之后作诗（《全宋诗》中其标题为《书园契上赵尚书》——译者注）说：“天地到处都是我的亭园，使用心机获得的，未必是真的。反复无常玩弄手段能成什么事？清风明月冷眼看尽人生。兰亭那么美的庭园，当年大书法家王羲之曾在那修禊，可今天再也不属于东晋人了；秦始皇建起万里长城，以为自己的天下千秋永固，可他灭亡得最快，连那桃花洞的花神也在取笑他。庭园是我们的主人，而我们都是来作客的；请问您人生有多久，能在庭园住几年呢？”赵尚书看到这首诗后震撼而忏悔，于是就谢罪而不敢接受。后来常省元参加考试名列前茅。常省元能以德行感动人，赵尚书能够勇于改过，两人都是当代稀有的人。
昆山杨某，一日坐于门，见一妇人过，坠一银簪于街石上，铿然有声，急就视之，见一蚯蚓。踟蹰久之，忽一男子过而拾之，杨老高声曰：“此吾所坠簪也。”此人知其伪，径去。杨老不放，其人取银二分，以半买鱼，以半付之曰：“老者休缠，以此银沽酒煮鱼，作一夜消可也。”杨老归，令其媳煮鱼。暖酒间，邻猫突衔鱼去，忽媳以杖扑，因覆其酒，而并盛鱼器碎焉。
夫簪化为蚓，似可悟矣。而犹强索之，其能食乎？吁嗟乎！贪夫哉！吁嗟乎！薄命之人哉！小事如此，其大者可知矣。
江苏昆山杨老翁有一天坐在家门口，恰巧一位妇人经过。妇人掉根银簪在街道石头上，铿然有声，杨老翁就赶紧上前查看，却只看到一条蚯蚓。他在那里徘徊很久，突然有位男子经过，捡到银簪。杨老就高声呼叫说：“那是我掉的银簪。”那人知道杨某骗人，没理他就直接离去。但杨老却仍纠缠不放，那人只好拿出二分银子，一半给他买了条鱼，另一半送给他说：“老头不要纠缠我了，用这些钱去买酒来煮鱼，做顿夜宵吃吃也就可以了。”杨老回家后，就叫媳妇帮他煮鱼。他正在暖酒时，邻居的猫突然将鱼衔走，媳妇看到后赶紧拿木棍打猫，一不小心把酒打翻，而且将盛鱼的盘子也一并给打碎了。
银簪化为蚯蚓，杨老似乎该觉醒了。他却还要强行索取，所以到后来怎么能吃到鱼呢？唉呀！真是个贪婪的人！唉呀！真是个薄命的人！小事都如此，那大事就可想而知了。
鄞县有陆姓者，奸而富。邻有郑氏产，陆暗计侵得之，撤其居以为宫室苑囿，所存惟嘉树一本。后陆生一子，五岁哑不能言，忽一日指树而言曰：“树乎！汝今犹在耶？”家人大惊，已而复哑。百方医之，终不出一声。及长，荒淫戏傲，家罄乃死。人谓郑氏后身云。
浙江鄞县陆氏生性奸诈而富有。邻居郑氏的家产，陆某竟然暗中使计侵夺，拆除人家的房屋来建造宫室花园，只留下一棵好树。后来陆某生了一个儿子，五岁时变成哑巴不能说话，但忽然有一天竟然指着树说：“树啊！你现在还活着？”家人听了都大吃一惊，孩子说完之后，又变成哑巴。陆某到处求医，最后儿子还是连一句话都不能说。儿子长大后，荒淫无度，游戏人生，傲慢无礼，把家产花尽后就死了。当时的人都说，他是郑某转世来的。
明南都王生，性贪鄙。其族伯死而无嗣，然已有继之者。生窥其家富，强欲夺之。讼至数载，问官持公道稍抑之，即诟毁不已。是年应秋试，问官适入帘，已取其卷为第一，及拆视其名，乃前夺继者，遂掷而弃之。
明朝南都（今南京市）王生，生性贪婪卑鄙。他同宗的伯父过世，没有子嗣，但是已有继承人。王生觊觎伯父家中的财富，就想用强迫方法夺取。打了好几年的官司，只要审案官员主持公道对王生稍加制止，他就不停地侮辱毁谤。当年王生参加秋试，审问官刚好担任主考官，本来王生的卷子已被评为第一名，等到考官拆开考卷看到名字时，才知道原来是以前那个想夺取人家遗产的王生，于是就将考卷丢弃不录取他了。
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